| INTRODUCCION |
"El
camino carece permanentemente de acción
sin embargo, no hay nada que no se haga"
 El título de
la presente colección hace referencia, entre otras, al
taoísmo. Unos poemas se podrían catalogar como yin y
otros como yang, pero eso sería incompleto como
definición. La colección es más bien un largo poema:
una meditación lírica del poeta que estuvo más de
cincuenta veces en Extremo-Oriente y también
tradujo poesía china y coreana. En «el Camino» hay referencias a la mitología griega, como por ejemplo al caballo alado Pegaso, que abría fuentes con sus cascos, o a Nix, diosa de la noche e hija de Caos. El poemario contiene también referencias al hunduismo y al Zen, a la «Puerta sin Puerta», una puerta imaginada, por donde hay que pasar para encontrar «el camino». Más de la mitad de los poemas han sido escritos en la India, un hecho que ha dejado sus huellas. Se puede interpretar "el Camino" como el camino del hombre, su pasado, su presente y su futuro imprevisible. Pero ante todo, es el camino del poeta mismo, su experiencia personal con las diversas culturas, religiones y filosofías, donde el pensamiento occidental se encuentra en armonía con las antiguas ideas orientales, puestas en su contexto antiguo o en uno nuevo, contemporáneo y existencial.
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